tipitaka network ... his life, his acts, his words                 sabbe satta bhavantu sukhi-tatta

經藏網絡中文繁體版﹕佛教新聞

上一級

法國著名的學者“癡迷亞洲-佛教文化”

宋平仁 • 東亞日報 • 2008年11月29日, 星期六

11月28日,結構主義人類學 (Structuralism/Structuralisme) 創始人李維斯陀 (Claude Lévi-Strauss) 迎接自己第100歲生日。

法國明星學院 (Académie Française) 27日發表了祝賀聲明,而且還表示學院384年歷史上,迎接第100歲生日的會員就只有李維斯陀。從哲學到人類學、從音樂美術到料理,擁有多種學問的李維 斯陀在法國學術史上是盧梭 (Jean-Jacques Rousseau) 之後最博學多才的學者。

據說,他還發表過《原始人的思維能力與西歐人一樣,擁有倫理的思維結構》,因此被成為對抗西歐優越主義的人類學者。

法國的祝賀行列

法國政府28日舉行了原始藝術“QuaiBranly”博物館旗下李維斯陀館開館儀式,並舉 辦了誕生100周年展覽會和學術發表會。

QuaiBranly博物館還展示了李維斯陀曾捐贈的1478個收藏品。這些都是他在1930年代擔任巴西聖保羅大學教授的時候,分別 兩次探查亞馬孫密林原始部落時發現的物品。而且按照當時的探查經驗,他還撰寫了文明批判《悲傷熱帶》 (Tristes Tropiques),從而聲名大振。

除了貝爾納•亨利、克莉絲蒂娃等著名人士之外,法國文化部長克莉絲蒂娜•阿巴奈爾、瓦萊麗 •佩克雷斯(高教與科研部長)等人也出席了學術發表會。

法國和德國合資的 Arte 頻道從27日上午12點開始到晚上12點放映了一些回顧李維斯陀的節目。其中還有一些收集(1960年以來)李維斯陀所有訪問內容而製作的“李維斯陀自己述說李維斯陀”等節目。

法國中央第五頻道 (TV5Monde) 24日介紹了與《悲傷熱帶》人一起生活5年的巴西人類學者福特萊薩 (Marcelo Fortaleza Flores) 去年拍攝的影像,從而吸引觀眾的注意。該影像中,福特萊薩問一位老人“您是否記得70年前曾來到這裏的白人”。 這位老人回答說:“當然記得,我們還是朋友,他那時對這裏的所有事情而感到好奇”。

李維斯陀的近況

事實上,1992年李維斯陀自出版《看、聽、讀》 (Regarder, Écouter, Lire) 後結束了自己的作者生涯。據說,平時尤其喜歡的音樂的他一直在巴黎觀看演唱會表演而消磨時間。

他至今沒有出版自傳。不過,法國哲學家卻曾通過採訪李維斯陀,1988年撰寫了《近而遠》作品。20年後的今天,該作品重新出版。

李維斯陀今年被提名到 Bibliothèque de la Pléiade 總書中。在 La Pléiade 版出版自己的著作是所有法國文人的夢想,而且實現願望比登天還要難。晚年開始關注亞洲文化的李維斯陀2005年在自己最後的採訪中表示出對佛教的關注。

1981年,他還曾接受韓國文化精神研究院(現韓國學中央研究院)邀請,參觀(20日行程)了慶北慶州市 (Gyeongju) 和通度寺 (Tongdo Temple) 等地。

網源: http://china.donga.com/big/srv/service.php3?bicode=060000&biid=2008112999578



網絡佛教要聞

2010年1月30日,星期六
雲南﹕ 走進西雙版納 搶救貝葉經
北京﹕ 回望千年菩提路 抒寫中華文明史

2009年5月23日,星期六
台灣﹕ 大藏經數位化 隨身帶著走

2008年11月29日,星期六
法國﹕ 著名人類學家癡迷亞洲佛教文化


Namo Tassa Bhagavato Arahato Sammāsambuddhassa.
Buddha sāsana.m cira.m ti.t.thatu.